第99章 伤寒论的历史渊源
郑好走出夜总会，感觉心中十分压抑，这就是个野兽的世界，在这里充斥着恃强凌弱，充满了血腥与暴力。
他曾经立志要做一个好人，一个有益于国家和社会的人，怎么可以与这些人为伍呢？
他们吃喝玩乐，没有理想，一言不合就拔刀相向，根本就没有做人底线与良知。
郑好打算通过其它渠道为徐晓宇筹钱。他再不想来这里上班了。
回到家，打开柜子，在最底层找到了那本珍藏已久的宋刻版伤寒论。
现在只能是把这本价值连城的书卖掉，这是唯一的办法了，除此想不出其它任何办法。
拿着书不知不觉间就走到了马路中间，书是林大夫世代相传的宝物，今天为了钱竟然要把它卖掉，他内心充满了内疚与自责。
这时身后传来一连串震耳欲聋汽车喇叭声，回头一看，汽车竟然在身后排起了车龙。
郑好连说对不起，慌忙跳到了路边。为首司机骂了句“活得不耐烦了吗？”
郑好宽慰自己：“先卖掉吧，就算先押到人家那里，改日自己有钱再赎回来。”
他寻思遇到识货人，就向对方以实相告。因为暂时困难，迫不得已把书卖掉，改日自己就是沿街讨饭也要把这本书再次赎回来。
煤城虽然是个县级市，可因为是矿区，有钱人多。所以也就有了古玩市场，供有钱的闲人消遣娱乐。
在第一家店，对方仅仅打开瞄了一眼，就说可以给他两元钱。
郑好冷笑：“你把我这书当成什么了，废纸吗，这可是有价值的医书，八百五十年历史呢，当真是瞎眼了。”
第二家店更加直截了当，对方听说是书，看都没有看，直接告诉郑好，他们不要废旧书籍。
郑好心中沮丧，寻思：“这里没有真正的识货人啊，他们有眼不识金镶玉，我这抱着个大元宝，可是这些人却当做是烂纸废品。”
他绕过几家小店，直接进了一家较大门头店，边向里走边想，：“这是最后一家，倘若仍然没有人认识这本书的真正价值，我就没必要在此浪费时间了。”
门店里面坐着两位穿着体面的人。一位是戴着金丝眼镜的中年人，西服革履，穿着讲究。另一位穿着长袍马褂，约六七十岁，面相和善。
他们坐在古色古香的桌子前，边品茶，边相互传看一件精致玉镯。并且纷纷发表自己看法。
一个说，看品相，这一定是乾隆年间的玉器。另一个夸赞说：“做工考究，枝叶脉络都丝缕毕现，实为稀世之宝。”
吸取经验，郑好进门没有提书，而是问；“这里收文物吗？”
戴眼镜的中年人打眼一看郑好，不熟悉且不像是个玩古玩的人。他冷冷问：“你有文物？”郑好点头。对方说：“那就取出来看看吧！”
郑好取出伤寒论递过去。中年人打开层层包裹，露出了里面的伤寒论。
对方拿起书，随便翻了翻，说：“是一本医书。这么破的书，也就是给你十元钱。”
说完中年人把书很不爱惜的抛给了老年人。
老年人接过书，随便翻了翻。突然就变了脸色，他从兜里掏出老花镜。重新拿起郑好那本书，离远了看，又离近了看，然后轻轻翻开，一张张仔细看。而后闭上眼在书上细细摩挲。
最后他睁开眼，抹下眼镜，上下审视郑好。客气地问郑好：“这位年轻朋友，你这本书是从什么地方获得的，可否告知我？”
郑好说：“朋友给的。”老年人迟疑了一下，再次问：“是吗，是给你的？”郑好说：“是的，无偿送给我的。”
老者说：“既然你是无偿得到的，那么我如果给你两百，你愿意卖我吗？”
中年人阻止说：“刘老，不可，这么一本破书，哪能值那么多钱，我看绝不能超过二十。”
郑好接下来的举动让这位中年人大感意外。郑好说：“我不卖了。”他拿起书，重新包裹好，转身就走。
老人站起身，叫住郑好说：“两千，你看可以吗？”
旁边中年人吓了一跳，惊呼说：“刘老，你怎么了，一位不明来历的年轻人，拿了一本又破又旧的书，你竟然开出这么一个天文数字般的价格。这破书怎么能值那么多钱啊，现代科技如此发达，什么样的书不能翻印出来啊？”
没想到接下来郑好的回答更是让中年人大跌眼镜。郑好停下来，转过身，脸上没有欣喜，望着老者平静地说：“大叔，你认为你开的价格合适吗？”
老人反问说：“年轻人，你打算要多少钱？”
郑好说：“虽然现在新华书店有许许多多不同出版社的伤寒论，买一本最豪华装也就是十三四元……”
中年人接口说：“是啊，年轻人，你很明白啊，给你二十已经不少了！”
郑好冷笑，不理会中年人，而是对老年人说：“我这本是宋刻版伤寒论，经历了八百多年风雨，不要说是一本有价值的书，就是一根破铜烂铁，经历了这么长风雨，也应该价值不菲吧？新华书店那些书有这样的历史吗，你认为刚刚你给的价格合适吗？”
老人脸色变了，说：“原来你知道这本伤寒论的来历与价值。”
中年人插口说：“你们说的伤寒论，是不是指的治疗伤寒这种传染病的书呢，现在西医不是完全可以治疗吗？”
老人说：“伤寒在中国古代是对外感病的通称，并不是某一疾病的专门病名，与现代的传染病伤寒无关，当然现在西医的伤寒传染病也可以用伤寒论的指导去治疗。”
中年男人疑惑地问：“那到底什么是伤寒论？”
老年人说：“伤寒论是古代汉族医学经典著作之一，是一部阐述外感病治疗规律的专著。由东汉著名医学家张仲景撰于公元3世纪初。”
中年人问：“张仲景是谁，他为什么写这部书？”
老人说：“张仲景是中国医学史上一位杰出的医学家，1700多年前，张仲景所处时代发生了大的疫病，张仲景家族二百余人死了三分之二，为了后世抗疫，张仲景在当时实践的基础上，总结了无数医家的经验写就了伤寒论。指导后世外感疫病治疗。
这本书被后世医家奉为经典。在中医发展史上具有划时代的意义，对中医学的发展做出了重要贡献。”
中年人说：“伤寒论没有听说过，黄帝内经倒是听说过。”
老者说：“你没有学过中医，当然不知道伤寒论。伤寒论是部相当伟大的医书，他是张仲景天才智慧的结晶。”
中年人笑了笑，颇有些不屑地说：“现在都什么年代了，那些古医书中的东西，也就是我们中国人自己吹吹。拿到国际上，谁还相信呢。”
老人正色道：“古代的不一定就落后，你不要瞧不起伤寒论，学中医的不学好伤寒论，就不能称其为是一名真正合格的中医，因为书里面的处方至今应用于临床，极其效验。当真是一剂知，二剂已。”
郑好深有体会，点头赞同，说：“大叔，你说的没有错，就是这样的。”老者看了看郑好，他当然不知道郑好用伤寒论上的处方治过疫病。
老者继续说：“伤寒论书里的每一条款，都来源于实践，张仲景把治疗错误与战胜疾病的经验都总结在伤寒论里面。使伤寒论真正成为能造福了子孙后代的不朽医术。”
刚刚老者对张仲景与伤寒论的介绍，给郑好上了一节中医历史课，让他对手中这本书又有了深刻认识。
这时中年人问：“伤寒论我明白一些了，这位年轻人手里的宋刻版，又是怎么回事呢？”
郑好心中也有中年人同样的疑问，他也渴望老人能够解答清楚他手里这本书的详细来历。
老人说：“张仲景伤寒论原书曾经由西晋王叔和整理。但在以后的岁月里战乱频发，伤寒论一直处于存亡继绝的危机状态。
后此书在北宋由国家校正医书局校定，并由朝廷诏命为定本伤寒论，结束了从汉末至宋八百余年错误歧出、条文错乱的局面。
但是以后岁月，中国又陷入战乱之中，由于战争原因，至元代伤寒论除少数藏书家偶有其书外，社会上已无该书。
明万历二十七年，江苏常熟藏书家赵开美得到了北宋元佑三年的《伤寒论》原刻本，他就以这个为底本，聘请优秀刻字工人赵应期翻刻。
翻刻的这些伤寒论很是精美，与原版几乎是一模一样。
现在业内人士都将赵开美的翻刻版本《伤寒论》称作宋刻版伤寒论。
赵开美宋刻版伤寒论当世仅存五本，其中四本分别珍藏在中国中医科学院、上海中医药大学、中国医科大学、台湾故宫博物院，而且都是相当有价值的镇馆之宝。”
中年人说：“难道这本伤寒论就是现存赵开美本五部中的一部。”老年人点了点头说：“是的，我敢确定，这肯定就是那五本之一”。
郑好听对方把自己这本伤寒论的来龙去脉说的如此详尽，不由得对眼前这位老人肃然起敬。
郑好说：“老人家，你知道的真是很多，比赠送我书的朋友了解的还要清楚详尽。”
老人说：“我的祖辈是学医的，祖爷爷曾经在朋友那里见过这本医书。所以我知道这本宋刻版伤寒论。对于你拿的这本书的来龙去脉也了解的很清楚。”
中年人说：“可是刘老，你又怎么确定这本书是真的，是你祖辈看到的那本，而不是其他人伪造的呢？”
老人说：“我祖爷爷曾经告诉过我的爷爷，他在翻看朋友这本书的时候，不小心弄到上面一处墨迹，这事情我爷爷无意间曾经给我说过，我刚才特意看了看，在这里。”
说着他翻了一下，找到那处有墨迹地方指给两人看。
郑好想不到前人的一点疏忽，竟然成了辨别伤寒论真假的重要手段。
老人问郑好：“赠送你书的那人应该姓林，对吗？”
郑好点点头说：“大叔，你说的没有错。”
中年人十分兴奋，他对郑好说：“卖给我们吧，我会高价收购。”
郑好没有理会中年人。他对老年人说：“大叔，诚如你所说，这本书是无价之宝。这是朋友给我的礼物，我本不想把它卖掉，可是现在我遇到了一些困难。又不得不把它卖了筹钱。”
老年人说：“既然你也知道它是宋刻版伤寒论，我也就不欺你了，这是无价之宝，它的价值无论怎样去评估，都是不为过的。我们店小，买不起，但是我可以给你介绍个外国人，他会给出你想要的价格，想必会让你满意的。”
郑好听说是卖给外国人，想都没有想，赶紧摇头说：“算了吧大叔，卖给外国人，我不就成了卖国贼了吗，况且外国人又怎么能理解这本书的真正价值。”
老年人摊了摊手说：“那我就没有办法了。”郑好说：“倘若你能给我一万，书就可以先保存在你这儿，待到五年以后，我会来这里加倍赎回。”
老年人听后说：“首先我们这里不是当铺，其次这本书价值连城，我根本不敢给你保存，一旦有闪失，这可是难以弥补的巨大损失。”
中年人说：“既然你缺钱，高些价钱卖给我们算了，大家都得利。你又何必再赎回呢。不过就是本书而已。”
郑好不理会中年人，叹了口气说：“既然这样，那就算了。”
中年人见郑好要走，着急地说：“唉，年轻人，有话好好商量。我可以给你两万。”
郑好头也不回，说：“算了，我不卖了。”中年人再次加价“五万。”
郑好放弃了卖书打算，他要把这本书永远好好的珍藏。如此有价值的书，不能在自己手上丢失掉，那样他对不起林大夫，更对不起祖辈先贤。
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他曾经立志要做一个好人，一个有益于国家和社会的人，怎么可以与这些人为伍呢？
他们吃喝玩乐，没有理想，一言不合就拔刀相向，根本就没有做人底线与良知。
郑好打算通过其它渠道为徐晓宇筹钱。他再不想来这里上班了。
回到家，打开柜子，在最底层找到了那本珍藏已久的宋刻版伤寒论。
现在只能是把这本价值连城的书卖掉，这是唯一的办法了，除此想不出其它任何办法。
拿着书不知不觉间就走到了马路中间，书是林大夫世代相传的宝物，今天为了钱竟然要把它卖掉，他内心充满了内疚与自责。
这时身后传来一连串震耳欲聋汽车喇叭声，回头一看，汽车竟然在身后排起了车龙。
郑好连说对不起，慌忙跳到了路边。为首司机骂了句“活得不耐烦了吗？”
郑好宽慰自己：“先卖掉吧，就算先押到人家那里，改日自己有钱再赎回来。”
他寻思遇到识货人，就向对方以实相告。因为暂时困难，迫不得已把书卖掉，改日自己就是沿街讨饭也要把这本书再次赎回来。
煤城虽然是个县级市，可因为是矿区，有钱人多。所以也就有了古玩市场，供有钱的闲人消遣娱乐。
在第一家店，对方仅仅打开瞄了一眼，就说可以给他两元钱。
郑好冷笑：“你把我这书当成什么了，废纸吗，这可是有价值的医书，八百五十年历史呢，当真是瞎眼了。”
第二家店更加直截了当，对方听说是书，看都没有看，直接告诉郑好，他们不要废旧书籍。
郑好心中沮丧，寻思：“这里没有真正的识货人啊，他们有眼不识金镶玉，我这抱着个大元宝，可是这些人却当做是烂纸废品。”
他绕过几家小店，直接进了一家较大门头店，边向里走边想，：“这是最后一家，倘若仍然没有人认识这本书的真正价值，我就没必要在此浪费时间了。”
门店里面坐着两位穿着体面的人。一位是戴着金丝眼镜的中年人，西服革履，穿着讲究。另一位穿着长袍马褂，约六七十岁，面相和善。
他们坐在古色古香的桌子前，边品茶，边相互传看一件精致玉镯。并且纷纷发表自己看法。
一个说，看品相，这一定是乾隆年间的玉器。另一个夸赞说：“做工考究，枝叶脉络都丝缕毕现，实为稀世之宝。”
吸取经验，郑好进门没有提书，而是问；“这里收文物吗？”
戴眼镜的中年人打眼一看郑好，不熟悉且不像是个玩古玩的人。他冷冷问：“你有文物？”郑好点头。对方说：“那就取出来看看吧！”
郑好取出伤寒论递过去。中年人打开层层包裹，露出了里面的伤寒论。
对方拿起书，随便翻了翻，说：“是一本医书。这么破的书，也就是给你十元钱。”
说完中年人把书很不爱惜的抛给了老年人。
老年人接过书，随便翻了翻。突然就变了脸色，他从兜里掏出老花镜。重新拿起郑好那本书，离远了看，又离近了看，然后轻轻翻开，一张张仔细看。而后闭上眼在书上细细摩挲。
最后他睁开眼，抹下眼镜，上下审视郑好。客气地问郑好：“这位年轻朋友，你这本书是从什么地方获得的，可否告知我？”
郑好说：“朋友给的。”老年人迟疑了一下，再次问：“是吗，是给你的？”郑好说：“是的，无偿送给我的。”
老者说：“既然你是无偿得到的，那么我如果给你两百，你愿意卖我吗？”
中年人阻止说：“刘老，不可，这么一本破书，哪能值那么多钱，我看绝不能超过二十。”
郑好接下来的举动让这位中年人大感意外。郑好说：“我不卖了。”他拿起书，重新包裹好，转身就走。
老人站起身，叫住郑好说：“两千，你看可以吗？”
旁边中年人吓了一跳，惊呼说：“刘老，你怎么了，一位不明来历的年轻人，拿了一本又破又旧的书，你竟然开出这么一个天文数字般的价格。这破书怎么能值那么多钱啊，现代科技如此发达，什么样的书不能翻印出来啊？”
没想到接下来郑好的回答更是让中年人大跌眼镜。郑好停下来，转过身，脸上没有欣喜，望着老者平静地说：“大叔，你认为你开的价格合适吗？”
老人反问说：“年轻人，你打算要多少钱？”
郑好说：“虽然现在新华书店有许许多多不同出版社的伤寒论，买一本最豪华装也就是十三四元……”
中年人接口说：“是啊，年轻人，你很明白啊，给你二十已经不少了！”
郑好冷笑，不理会中年人，而是对老年人说：“我这本是宋刻版伤寒论，经历了八百多年风雨，不要说是一本有价值的书，就是一根破铜烂铁，经历了这么长风雨，也应该价值不菲吧？新华书店那些书有这样的历史吗，你认为刚刚你给的价格合适吗？”
老人脸色变了，说：“原来你知道这本伤寒论的来历与价值。”
中年人插口说：“你们说的伤寒论，是不是指的治疗伤寒这种传染病的书呢，现在西医不是完全可以治疗吗？”
老人说：“伤寒在中国古代是对外感病的通称，并不是某一疾病的专门病名，与现代的传染病伤寒无关，当然现在西医的伤寒传染病也可以用伤寒论的指导去治疗。”
中年男人疑惑地问：“那到底什么是伤寒论？”
老年人说：“伤寒论是古代汉族医学经典著作之一，是一部阐述外感病治疗规律的专著。由东汉著名医学家张仲景撰于公元3世纪初。”
中年人问：“张仲景是谁，他为什么写这部书？”
老人说：“张仲景是中国医学史上一位杰出的医学家，1700多年前，张仲景所处时代发生了大的疫病，张仲景家族二百余人死了三分之二，为了后世抗疫，张仲景在当时实践的基础上，总结了无数医家的经验写就了伤寒论。指导后世外感疫病治疗。
这本书被后世医家奉为经典。在中医发展史上具有划时代的意义，对中医学的发展做出了重要贡献。”
中年人说：“伤寒论没有听说过，黄帝内经倒是听说过。”
老者说：“你没有学过中医，当然不知道伤寒论。伤寒论是部相当伟大的医书，他是张仲景天才智慧的结晶。”
中年人笑了笑，颇有些不屑地说：“现在都什么年代了，那些古医书中的东西，也就是我们中国人自己吹吹。拿到国际上，谁还相信呢。”
老人正色道：“古代的不一定就落后，你不要瞧不起伤寒论，学中医的不学好伤寒论，就不能称其为是一名真正合格的中医，因为书里面的处方至今应用于临床，极其效验。当真是一剂知，二剂已。”
郑好深有体会，点头赞同，说：“大叔，你说的没有错，就是这样的。”老者看了看郑好，他当然不知道郑好用伤寒论上的处方治过疫病。
老者继续说：“伤寒论书里的每一条款，都来源于实践，张仲景把治疗错误与战胜疾病的经验都总结在伤寒论里面。使伤寒论真正成为能造福了子孙后代的不朽医术。”
刚刚老者对张仲景与伤寒论的介绍，给郑好上了一节中医历史课，让他对手中这本书又有了深刻认识。
这时中年人问：“伤寒论我明白一些了，这位年轻人手里的宋刻版，又是怎么回事呢？”
郑好心中也有中年人同样的疑问，他也渴望老人能够解答清楚他手里这本书的详细来历。
老人说：“张仲景伤寒论原书曾经由西晋王叔和整理。但在以后的岁月里战乱频发，伤寒论一直处于存亡继绝的危机状态。
后此书在北宋由国家校正医书局校定，并由朝廷诏命为定本伤寒论，结束了从汉末至宋八百余年错误歧出、条文错乱的局面。
但是以后岁月，中国又陷入战乱之中，由于战争原因，至元代伤寒论除少数藏书家偶有其书外，社会上已无该书。
明万历二十七年，江苏常熟藏书家赵开美得到了北宋元佑三年的《伤寒论》原刻本，他就以这个为底本，聘请优秀刻字工人赵应期翻刻。
翻刻的这些伤寒论很是精美，与原版几乎是一模一样。
现在业内人士都将赵开美的翻刻版本《伤寒论》称作宋刻版伤寒论。
赵开美宋刻版伤寒论当世仅存五本，其中四本分别珍藏在中国中医科学院、上海中医药大学、中国医科大学、台湾故宫博物院，而且都是相当有价值的镇馆之宝。”
中年人说：“难道这本伤寒论就是现存赵开美本五部中的一部。”老年人点了点头说：“是的，我敢确定，这肯定就是那五本之一”。
郑好听对方把自己这本伤寒论的来龙去脉说的如此详尽，不由得对眼前这位老人肃然起敬。
郑好说：“老人家，你知道的真是很多，比赠送我书的朋友了解的还要清楚详尽。”
老人说：“我的祖辈是学医的，祖爷爷曾经在朋友那里见过这本医书。所以我知道这本宋刻版伤寒论。对于你拿的这本书的来龙去脉也了解的很清楚。”
中年人说：“可是刘老，你又怎么确定这本书是真的，是你祖辈看到的那本，而不是其他人伪造的呢？”
老人说：“我祖爷爷曾经告诉过我的爷爷，他在翻看朋友这本书的时候，不小心弄到上面一处墨迹，这事情我爷爷无意间曾经给我说过，我刚才特意看了看，在这里。”
说着他翻了一下，找到那处有墨迹地方指给两人看。
郑好想不到前人的一点疏忽，竟然成了辨别伤寒论真假的重要手段。
老人问郑好：“赠送你书的那人应该姓林，对吗？”
郑好点点头说：“大叔，你说的没有错。”
中年人十分兴奋，他对郑好说：“卖给我们吧，我会高价收购。”
郑好没有理会中年人。他对老年人说：“大叔，诚如你所说，这本书是无价之宝。这是朋友给我的礼物，我本不想把它卖掉，可是现在我遇到了一些困难。又不得不把它卖了筹钱。”
老年人说：“既然你也知道它是宋刻版伤寒论，我也就不欺你了，这是无价之宝，它的价值无论怎样去评估，都是不为过的。我们店小，买不起，但是我可以给你介绍个外国人，他会给出你想要的价格，想必会让你满意的。”
郑好听说是卖给外国人，想都没有想，赶紧摇头说：“算了吧大叔，卖给外国人，我不就成了卖国贼了吗，况且外国人又怎么能理解这本书的真正价值。”
老年人摊了摊手说：“那我就没有办法了。”郑好说：“倘若你能给我一万，书就可以先保存在你这儿，待到五年以后，我会来这里加倍赎回。”
老年人听后说：“首先我们这里不是当铺，其次这本书价值连城，我根本不敢给你保存，一旦有闪失，这可是难以弥补的巨大损失。”
中年人说：“既然你缺钱，高些价钱卖给我们算了，大家都得利。你又何必再赎回呢。不过就是本书而已。”
郑好不理会中年人，叹了口气说：“既然这样，那就算了。”
中年人见郑好要走，着急地说：“唉，年轻人，有话好好商量。我可以给你两万。”
郑好头也不回，说：“算了，我不卖了。”中年人再次加价“五万。”
郑好放弃了卖书打算，他要把这本书永远好好的珍藏。如此有价值的书，不能在自己手上丢失掉，那样他对不起林大夫，更对不起祖辈先贤。
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