第470章 【三更】470
失踪已久的黑齿常之跟王孝杰终于是露出了行迹,骆时行估计这两个人应该是摆脱了臧河决堤带来的影响，要不然他们未必敢贸然出现。
但是不得不说，大周的将领是不是都有点神奇本领在身上。
之前骆时行找程敬微，找了半天没找到,最后只好到目的地堵对方。
这一次他们派人找黑齿常之跟王孝杰,也一直没找到，还是这两位主动带着兵马出现才找到的。
骆时行觉得这些人小时候肯定都是捉迷藏的高手,一个比一个离谱。
程敬微听了之后,长出了口气说道：“如此,倒是更简单了一些，唔,你安排人跟这两位接头通个气,我先去把都松芒布吉彻底引出来，然后他们两位带兵包抄。”
好吧,里应外合搞不了,那就来个前后夹击。
就在他想这些的时候,程敬微低声说道：“顺便再联络一下之前送信的那个家族，让他们开城门,你直接带兵进去占领逻些。”
骆时行听后微微一愣：“这……这不好吧？”
黑齿常之跟王孝杰在那边打生打死,他在这里偷水晶？感觉有点坑队友啊。
程敬微一脸的理所当然：“有什么不好的？要不是他们两个……我们也不会跑这里来,你看……来都来了……”
程敬微念在黑齿常之和王孝杰算是长辈的面子上没直接说他们两个废物，但他的意思也表达的很明白了，他们没来就算了，既然来了有机会当然要把大功攥在自己手里。
现在最大的功劳有两个，一个是占领逻些城,另外一个就是活捉或者杀了都松芒布吉。
都松芒布吉自己跑到了前线,那就只剩下逻些城了。
骆时行沉默了一瞬,来都来了……可恶，这四个字好有道理啊。
而且就算他自己不在乎军功，但下面人是在乎的啊，他要为手下人谋福利，不能让大家抛头颅洒热血地过来做慈善吧？
他点点头说道：“这件事情我会去处理，你……你小心一点啊。”
其实骆时行很想跟着程敬微一起去的，莫问，问就是心理阴影。
程敬微抱着他说道：“放心，我这次过去就是为了帮忙把都松芒布吉引出来而已，都不需要真正跟他们打，有黑齿将军和王将军呢。”
这两个人虽然神出鬼没地连他们都一直没找到踪迹，但应该不至于干出坑队友的事情。
然而骆时行还是十分不放心，证据就是晚上的时候难得热情主动了一些，程敬微倒是没觉得享受，只觉得心疼，暗中做决定，打完吐蕃之后再也不带兵了，老老实实当他的刺史去。
第二天骆时行难得起得早目送程敬微离去之后，发了一阵子呆，这才让王安同过来安排接下来的事情。
说实话，都松芒布吉走了之后，逻些城基本上就跟筛子一样了，骆时行派出去的人甚至都不需要偷偷摸摸，稍微做一下伪装就跟对方接上了头。
骆时行既然要对方献城，肯定也是要付出一些代价的。
打头的就是承诺可以帮助对方铲除他们的敌人，不管是政敌还是其他什么敌人都可以。
其次就是承诺就算大周占领了吐蕃也不会秋后算账清算他们。
甚至骆时行还暗示吐蕃距离洛阳太远，对于大周而言完全可以算是远地不治，所以到时候很可能是在吐蕃选出一个傀儡赞普，然后将吐蕃当成附属国对待。
至于傀儡赞普的人选……到时候还是有回旋余地的。
这就不由得让人想入非非了，傀儡赞普也是赞普啊，而且大周的政治中心的确距离这里很远，只要当上赞普，除了附属国的名头不太好听之外，实际上跟如今的赞普也没什么区别。
不就是给大周朝贡么，这点付出比起得到的来说也算不上什么。
王安同有些不解问道：“使君，我们真的要再选出一个赞普吗？”
骆时行看了他一眼：“我哪儿知道朝廷会怎么做？”
王安同眨了眨眼：“可……你不是承诺他们……”
“我承诺什么了？我只是跟他们说有这个可能啊，而且我承诺算什么？我又不是皇帝也不是太子，甚至我都不是朝廷派出来的正规军啊，我答应了也不算。”
王安同目瞪狗呆，简直要被他们家使君的无耻给惊呆了。
这还是他第一次从骆时行嘴里听到承诺不算数的说辞，要知道，骆时行这个人是极重承诺的，只要他答应就算再怎么艰难也会办到。
骆时行就很淡定，人与人之间的交往哪能跟国与国之间相提并论呢？
反正不管怎么说先稳定再说，只不过献城这种事情还是有些丢人的，吐蕃这些大臣都学过汉学，对礼义廉耻也有些了解，羞耻心相对也比普通人更高一些，犹豫也是正常。
不过在骆时行看来，这些人犹豫并不是因为道德底线多高，要真的高他们此时此刻应该跟吐蕃共存亡才对，还在犹豫就是觉得筹码不够多，他们贪心想要更多东西。
骆时行也是有一些底线的，政治上的诉求他不能答应太多，如果对方只是单纯要钱什么的反而可以。
他想了想还是给洛阳那边写了封奏疏，命人快马加鞭送过去。
写完奏疏之后他还让人去提醒一下那边的人：要有动作就快一点，别等着都松芒布吉战败到时候你们再想要现在的条件就不可能了。
正巧在这个时候，都松芒布吉跟程敬微第一次的接触战以失败告终。
说失败倒也不能算，只不过都松芒布吉的目的是直接打败程敬微，杀死他或者俘虏他都可以，但是程敬微却犹如一尾狡猾的鱼一样溜走了，都松芒布吉甚至都没能给他造成多大的损失。
不过在都松芒布吉看来，这一次接触战是吃亏在他比较保守，程敬微逃走这个行为助长了他的气焰，让他觉得这个所谓的大周新锐将领，什么百战百胜的少年天才也不过如此。
这种情况下都松芒布吉自然是要继续追击的。
但这样的战况对于留守吐蕃的人来说就形成了压力，他们不在现场当然不知道都松芒布吉其实还有余力，他们只觉得都松芒布吉带着那么多人，连程敬微都收拾不了，果然不行。
于是他们加紧了密议，眼前骆时行承诺的东西不够诱人，但至少还能捞到一点，等到都松芒布吉战败，大军压城，到时候他们就可能什么都得不到了。
当然在这个过程中肯定有少数人是不赞同的，所以他们现在说是商量要求，实际上是在统一意见。
就在他们把反对派压制的差不多的时候，骆时行这边忽然有一名僧人上门求见。
僧人？
骆时行听到的时候有些意外，问道：“是什么僧人？”
传令兵说道：“他说他是天竺僧人，在此传教。”
骆时行有些纳闷，天竺的传教僧人来找他做什么？他又不是佛教徒，难不成这位佛教徒是过来告诉他少造杀孽的？
他原本不太想见这位僧人，但是这位僧人带来了一个非常重要的消息：都松芒布吉留在逻些城的心腹正在设计针对他的陷阱。
骆时行听到这个就很感兴趣了，他想了想见见好像也没什么问题，最主要的是这个僧人到底是怎么知道这么机密的事情的？
僧侣进来之后先是自我介绍名叫难陀，骆时行心想这个名字他好像曾经在《酉阳杂俎》上看到过，说起来《酉阳杂俎》本身就是唐朝的段成式小说，也不知道现在有没有成型。
他很客气的请难陀坐下，本来他还在发愁怎么跟一个佛教僧人寒暄。
结果没想到难陀上来就直接说道：“贫僧此次前来有一事相求。”
骆时行心说你还真不客气，但他还是十分温和问道：“大师请说。”
难陀面色严肃说道：“贫僧希望越国公能够帮助贫僧铲除邪·教。”
“邪·教？”骆时行有些吃惊，吐蕃这里不是宗教十分统一吗？怎么会有邪·教？
难陀十分严肃说道：“正是，如今吐蕃大部分人被邪·教所蒙蔽，信仰辛饶弥沃，甚至还能参与到吐蕃政事之中，被称之为古辛，这些人势力庞大，难以驯服，对大周而言更是急需消灭的存在。”
骆时行：……
好家伙，你这一张嘴就把人家的国教给定位成了邪·教，真有你的。
不过骆时行并不打算介入宗教战争，他很清楚难陀找上他很可能是因为大周佛教昌盛，或者说是因为武曌力捧佛教。
而武曌力捧佛教的根本原因在于她需要一个宗教来跟李家的道教对打，从而搞出许多神话传说来让她登基更加顺利啊。
如今武曌已经登基，大周对于佛教就已经是一种限制的状态。
在中原这片土地上，宗教的存活其实很不容易，因为这片土地上的老百姓都是务实派，你有用才会信你，没用就扔到一边了啊。
骆时行打哈哈说道：“我信道教，对这些倒是不太了解呢。”
咱俩道不同，您还是请回吧。
道教跟佛教一直都是对立状态，他就算不信教，披个道教徒的皮估计也能让对方知难而退。
结果没想到难陀却不为所动，开口说道：“越国公不可不谨慎，古辛一派天然便是越国公与云鹤侯的仇敌啊。”
骆时行一脸的莫名其妙：“我又没得罪他们。”
虽然在吐蕃，宗教跟政治高度一体，但问题在于宗教是可以脱离政治单独存在的啊，因为信仰的人数够多，就算大周占领了吐蕃也不可能干掉苯教。
苯教也没必要对骆时行那么有敌意，毕竟从一开始骆时行就没有针对过他们。
然而难陀却面色凝重说道：“吐蕃古辛的装束便是身着白猞猁皮袄，并有老虎皮毛装饰，这不是在诅咒您二位吗？”
骆时行：上纲上线还是你行。
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但是不得不说，大周的将领是不是都有点神奇本领在身上。
之前骆时行找程敬微，找了半天没找到,最后只好到目的地堵对方。
这一次他们派人找黑齿常之跟王孝杰,也一直没找到，还是这两位主动带着兵马出现才找到的。
骆时行觉得这些人小时候肯定都是捉迷藏的高手,一个比一个离谱。
程敬微听了之后,长出了口气说道：“如此,倒是更简单了一些，唔,你安排人跟这两位接头通个气,我先去把都松芒布吉彻底引出来，然后他们两位带兵包抄。”
好吧,里应外合搞不了,那就来个前后夹击。
就在他想这些的时候,程敬微低声说道：“顺便再联络一下之前送信的那个家族，让他们开城门,你直接带兵进去占领逻些。”
骆时行听后微微一愣：“这……这不好吧？”
黑齿常之跟王孝杰在那边打生打死,他在这里偷水晶？感觉有点坑队友啊。
程敬微一脸的理所当然：“有什么不好的？要不是他们两个……我们也不会跑这里来,你看……来都来了……”
程敬微念在黑齿常之和王孝杰算是长辈的面子上没直接说他们两个废物，但他的意思也表达的很明白了，他们没来就算了，既然来了有机会当然要把大功攥在自己手里。
现在最大的功劳有两个，一个是占领逻些城,另外一个就是活捉或者杀了都松芒布吉。
都松芒布吉自己跑到了前线,那就只剩下逻些城了。
骆时行沉默了一瞬,来都来了……可恶，这四个字好有道理啊。
而且就算他自己不在乎军功，但下面人是在乎的啊，他要为手下人谋福利，不能让大家抛头颅洒热血地过来做慈善吧？
他点点头说道：“这件事情我会去处理，你……你小心一点啊。”
其实骆时行很想跟着程敬微一起去的，莫问，问就是心理阴影。
程敬微抱着他说道：“放心，我这次过去就是为了帮忙把都松芒布吉引出来而已，都不需要真正跟他们打，有黑齿将军和王将军呢。”
这两个人虽然神出鬼没地连他们都一直没找到踪迹，但应该不至于干出坑队友的事情。
然而骆时行还是十分不放心，证据就是晚上的时候难得热情主动了一些，程敬微倒是没觉得享受，只觉得心疼，暗中做决定，打完吐蕃之后再也不带兵了，老老实实当他的刺史去。
第二天骆时行难得起得早目送程敬微离去之后，发了一阵子呆，这才让王安同过来安排接下来的事情。
说实话，都松芒布吉走了之后，逻些城基本上就跟筛子一样了，骆时行派出去的人甚至都不需要偷偷摸摸，稍微做一下伪装就跟对方接上了头。
骆时行既然要对方献城，肯定也是要付出一些代价的。
打头的就是承诺可以帮助对方铲除他们的敌人，不管是政敌还是其他什么敌人都可以。
其次就是承诺就算大周占领了吐蕃也不会秋后算账清算他们。
甚至骆时行还暗示吐蕃距离洛阳太远，对于大周而言完全可以算是远地不治，所以到时候很可能是在吐蕃选出一个傀儡赞普，然后将吐蕃当成附属国对待。
至于傀儡赞普的人选……到时候还是有回旋余地的。
这就不由得让人想入非非了，傀儡赞普也是赞普啊，而且大周的政治中心的确距离这里很远，只要当上赞普，除了附属国的名头不太好听之外，实际上跟如今的赞普也没什么区别。
不就是给大周朝贡么，这点付出比起得到的来说也算不上什么。
王安同有些不解问道：“使君，我们真的要再选出一个赞普吗？”
骆时行看了他一眼：“我哪儿知道朝廷会怎么做？”
王安同眨了眨眼：“可……你不是承诺他们……”
“我承诺什么了？我只是跟他们说有这个可能啊，而且我承诺算什么？我又不是皇帝也不是太子，甚至我都不是朝廷派出来的正规军啊，我答应了也不算。”
王安同目瞪狗呆，简直要被他们家使君的无耻给惊呆了。
这还是他第一次从骆时行嘴里听到承诺不算数的说辞，要知道，骆时行这个人是极重承诺的，只要他答应就算再怎么艰难也会办到。
骆时行就很淡定，人与人之间的交往哪能跟国与国之间相提并论呢？
反正不管怎么说先稳定再说，只不过献城这种事情还是有些丢人的，吐蕃这些大臣都学过汉学，对礼义廉耻也有些了解，羞耻心相对也比普通人更高一些，犹豫也是正常。
不过在骆时行看来，这些人犹豫并不是因为道德底线多高，要真的高他们此时此刻应该跟吐蕃共存亡才对，还在犹豫就是觉得筹码不够多，他们贪心想要更多东西。
骆时行也是有一些底线的，政治上的诉求他不能答应太多，如果对方只是单纯要钱什么的反而可以。
他想了想还是给洛阳那边写了封奏疏，命人快马加鞭送过去。
写完奏疏之后他还让人去提醒一下那边的人：要有动作就快一点，别等着都松芒布吉战败到时候你们再想要现在的条件就不可能了。
正巧在这个时候，都松芒布吉跟程敬微第一次的接触战以失败告终。
说失败倒也不能算，只不过都松芒布吉的目的是直接打败程敬微，杀死他或者俘虏他都可以，但是程敬微却犹如一尾狡猾的鱼一样溜走了，都松芒布吉甚至都没能给他造成多大的损失。
不过在都松芒布吉看来，这一次接触战是吃亏在他比较保守，程敬微逃走这个行为助长了他的气焰，让他觉得这个所谓的大周新锐将领，什么百战百胜的少年天才也不过如此。
这种情况下都松芒布吉自然是要继续追击的。
但这样的战况对于留守吐蕃的人来说就形成了压力，他们不在现场当然不知道都松芒布吉其实还有余力，他们只觉得都松芒布吉带着那么多人，连程敬微都收拾不了，果然不行。
于是他们加紧了密议，眼前骆时行承诺的东西不够诱人，但至少还能捞到一点，等到都松芒布吉战败，大军压城，到时候他们就可能什么都得不到了。
当然在这个过程中肯定有少数人是不赞同的，所以他们现在说是商量要求，实际上是在统一意见。
就在他们把反对派压制的差不多的时候，骆时行这边忽然有一名僧人上门求见。
僧人？
骆时行听到的时候有些意外，问道：“是什么僧人？”
传令兵说道：“他说他是天竺僧人，在此传教。”
骆时行有些纳闷，天竺的传教僧人来找他做什么？他又不是佛教徒，难不成这位佛教徒是过来告诉他少造杀孽的？
他原本不太想见这位僧人，但是这位僧人带来了一个非常重要的消息：都松芒布吉留在逻些城的心腹正在设计针对他的陷阱。
骆时行听到这个就很感兴趣了，他想了想见见好像也没什么问题，最主要的是这个僧人到底是怎么知道这么机密的事情的？
僧侣进来之后先是自我介绍名叫难陀，骆时行心想这个名字他好像曾经在《酉阳杂俎》上看到过，说起来《酉阳杂俎》本身就是唐朝的段成式小说，也不知道现在有没有成型。
他很客气的请难陀坐下，本来他还在发愁怎么跟一个佛教僧人寒暄。
结果没想到难陀上来就直接说道：“贫僧此次前来有一事相求。”
骆时行心说你还真不客气，但他还是十分温和问道：“大师请说。”
难陀面色严肃说道：“贫僧希望越国公能够帮助贫僧铲除邪·教。”
“邪·教？”骆时行有些吃惊，吐蕃这里不是宗教十分统一吗？怎么会有邪·教？
难陀十分严肃说道：“正是，如今吐蕃大部分人被邪·教所蒙蔽，信仰辛饶弥沃，甚至还能参与到吐蕃政事之中，被称之为古辛，这些人势力庞大，难以驯服，对大周而言更是急需消灭的存在。”
骆时行：……
好家伙，你这一张嘴就把人家的国教给定位成了邪·教，真有你的。
不过骆时行并不打算介入宗教战争，他很清楚难陀找上他很可能是因为大周佛教昌盛，或者说是因为武曌力捧佛教。
而武曌力捧佛教的根本原因在于她需要一个宗教来跟李家的道教对打，从而搞出许多神话传说来让她登基更加顺利啊。
如今武曌已经登基，大周对于佛教就已经是一种限制的状态。
在中原这片土地上，宗教的存活其实很不容易，因为这片土地上的老百姓都是务实派，你有用才会信你，没用就扔到一边了啊。
骆时行打哈哈说道：“我信道教，对这些倒是不太了解呢。”
咱俩道不同，您还是请回吧。
道教跟佛教一直都是对立状态，他就算不信教，披个道教徒的皮估计也能让对方知难而退。
结果没想到难陀却不为所动，开口说道：“越国公不可不谨慎，古辛一派天然便是越国公与云鹤侯的仇敌啊。”
骆时行一脸的莫名其妙：“我又没得罪他们。”
虽然在吐蕃，宗教跟政治高度一体，但问题在于宗教是可以脱离政治单独存在的啊，因为信仰的人数够多，就算大周占领了吐蕃也不可能干掉苯教。
苯教也没必要对骆时行那么有敌意，毕竟从一开始骆时行就没有针对过他们。
然而难陀却面色凝重说道：“吐蕃古辛的装束便是身着白猞猁皮袄，并有老虎皮毛装饰，这不是在诅咒您二位吗？”
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